校正千金翼方表〔1〕

。通经史，好老庄，尤喜炼丹之术。精研医方，撰有《金匮药方》一百卷，后节略为三卷，称《肘后备急方》，内容包括各科医学，其中有对天花、恙虫病等最早的记载。所撰《玉函方》、《神仙服食方》均已佚，其部分内容为《外台秘要》、《医心方》所收录。尚撰有《抱朴子》等，杂有神仙长生等臆测之说。其炼丹术对化学和制药化学的发展有较大影响。

    〔4〕皇甫谧（mì　密）　魏晋间著名针灸学家（公元215——282年）。幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃平凉）人。因患风痹疾而钻研医学。据《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》撰成《针灸甲乙经》，对经络理论、穴位位置的统一、名称、取穴法等阐述颇详，是我国现存最早的针灸专书，对后世针灸学的发展有着很大的影响。另著有《帝王世纪》、《高士传》、《烈女传》、《逸士传》、《玄晏春秋》等。

    〔5〕范汪　晋代医家（生卒年不详）。字玄平，又称范东阳，颍阳（今河南许昌）人。收集民间单验方，撰成《范东阳杂药方》（又称《范汪方》）一百七十卷，已佚，部分内容散见于《外台秘要》、《医心方》等书。

    〔1〕胡洽　南北朝时期北齐医家。原名胡道洽，广陵（今江苏江都）人。撰有《百病方》二卷，已佚，其部分内容散见于《外台秘要》、《医心方》等书。

    〔2〕深师　南北朝时期宋齐间医僧。善治脚气病，曾选录同代医家支法存等人的有关方药，撰成《深师方》三十卷，已佚，后世医著多有引录。

    〔3〕陶景　即陶弘景。因避唐高宗的太子弘讳，省称陶景。南朝齐梁时期道教思想家、医学家（公元456——536年）。字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今南京）人。曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物七百三十种。首创以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）。其内容为历代本草书籍收载，得以流传。另著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《药总诀》等。

    〔4〕讹舛（chuǎn　喘）　错误。《旧唐书•高宗纪》：“以明堂制度，历代不同；汉魏以还，弥更讹舛。”

    〔5〕洪儒　同“鸿儒”。大儒。学问渊博的读书人。《公羊传序》徐彦疏引《春秋繁露》：“能通一经，曰儒生。博览群书，号曰洪儒。”

    〔6〕硕学　指品节高尚、学问渊博的人。

    仁宗皇帝诏儒臣校正医书，臣等今校定《千金翼方》。谓乎物之繁，必先得其要，故首之以药录纂要；凡治病者宜别药之性味，故次之以本草；人之生育，由母无疾，故次之以妇人；疾病之急，无急于伤寒，故次之以伤寒；然后养其少小，故次之以小儿；人身既立，必知所以自养，故次之以养性；养性者，莫善于养气，故次之以避谷；气之盈乃可安闲〔7〕，故次之以退居；退居者当事补养，故次之以补益；若补养失宜则风疾乃作，故次之以中风；风者百病之长，邪气缘而毕至，故次之以杂病；又次之以万病；愈诸疾者必资乎大药，故次之以飞炼；乳石性坚，久服生热，故次之以疮痈；众多之疾，源乎脉证，故次之以色脉；色脉既明，乃通腧穴，故次之以针灸；而禁经终焉。总三十卷，目录一卷。臣以为晋有人欲刊正《周易》及诸药方，与祖讷〔1〕论。祖云：辨释经典，纵有异同，不足以伤风教。至于汤药，小小不达，则后人受弊不少。是医方不可以轻议也。臣等不敢肆臆见，妄加涂窜，取自神农以来书行于世者而质之，有所未至以俟来者。书成缮写，将预圣览。

    〔7〕闲（xián　贤）　原作“间”，据文义改。按“闲”，此处谓安闲。《集韵•山韵》：“闲，安也。”《庄子•天地》：“天下无道，则修德就闲。”

    〔1〕祖讷　晋代范阳人，字士言，累官光禄大夫，事迹不详。

    恭惟皇帝陛下天纵深仁，孝述前烈，刊行方论，拯治生类，俾天下家藏其书，人知其学，皆得为忠孝。亦皇风之高致焉。

    太子右赞善大夫　臣高保衡

    尚书都官员外郎　臣孙奇

    太常少卿充秘阁校理　臣林亿