丹溪脉诀指掌

    右手足六經脈。

    尺（手少陽三焦脈洪散而急，手厥陰胞絡脈沈弦而散。）關（足陽明胃脈浮長而滑，足太陰脾脈沈軟而滑。）寸（手陰明大腸脈浮短而滑，手太陰肺脈澀短而滑。）

    左手足六經脈。

    尺（足太賜膀胱脈，洪滑而長。足少陰腎脈，浮濡而滑。）（一作沈濡。）關（足少陰膽脈，弦大而浮。足厥陰肝脈，弦細而畏。）寸（手太陰小腸脈，洪大而緊。手少陰心脈，洪而微實。）此陰陽六經脈之常體，及其消息盈虛，則變化不測，運動密稀，與天地參同。彼春之暖，為夏之暑，彼秋之燥，為冬之怒，四變之動，脈與之應者，乃氣候之至脈也。

    辨五臟內傷七情於氣口說。

    右手關前一分為氣口者，以候人之臟氣鬱發，與氣兼併，過與不及，乘克傳變。必見於脈者，以食氣人胃，淫精於脈，脈皆自胃出，故候於氣口。經曰：五臟皆稟於胃。胃者，五臟之本，氣不能自致於手太陰，必因胃氣而至。邪氣勝，胃氣衰，則病甚；胃氣絕，真臟脈獨見者，則死。

    辨七情郁發五臟變病法。

    春肝弦，肝病弦。

    夏心洪。心病洪。

    假如長夏脾脈濡，濡多胃少曰脾病，但濡無胃氣者死。

    秋肺澀，肺病澀。

    冬腎沈。腎病沈。

    天地草木無土氣不生，人無胃氣則死。冒氣脈者，利緩不迫之狀也。

    春澀。秋澀。

    夏沈。冬沈。

    若其（乘克相勝，雖有胃氣）而長夏有弦脈，微見者春必病，弦甚者為令病。

    秋洪。長夏洪。

    冬濡夏濡

    辨五臟過不及之為病。

    親。夫太過不及之脈之大要，迫近而散，不可失機，審而調之，為上士矣。學者不可不察也。

    春肝脈合，浮細而長，太過則實強，令人善怒，心忽眩冒喘疾；不及則微而虛，令人胸痛引背脅胠滿。

    夏心脈合，洪而微實，太達則來去皆盛，令人耳熱膚痛，為浸淫；不及則如烏之喙，令人九竅不通，名曰重強。

    長夏脾脈合沈而濡，長太過則如水之流，令人四肢不舉；不及則來不盛，去盛令人心煩，上咳唾，下泄氣。

    秋肺脈合，浮而短澀，太過則中堅旁虛，令人通氣，背痛慍慍然；不及則毛加微，令人呼吸少氣，喘有聲。

    冬臂脈合，沈實而聚，太過則有如彈石，令人解，背脊痛，少不能言；不及。

    則來去如數，令人心懸如飢，?中清，脊痛。（少腹滿，小便澀。）

    辨五志脈。

    人之五臟，以配五行，金木水火土，以養魂神意魄志，而生怒喜思憂恐。故因怒則魂門不安，（弛張。）木氣奮激，（剋土。）肺心乘之，脈見弦澀，澀者金也，應於。（氣口左關。）

    喜則神廷融溢，火氣赫義，腎水乘之，脈見沈散，沈者水也，應於（氣口左寸）。

    思則意舍不寧，土氣凝結，肝木乘之，脈見弦弱，弦者木也，應於（氣口右關）。

    憂則魄戶不閉，金氣澀緊，心火（剋水）乘之，脈見洪短。洪者火也，應於。

    （氣口右寸。）

    恐則志室不遂，水氣旋卻，脾上（剋火）乘之。脈見沈緩者，緩土也，（或濡，濡亦土也。）應於（氣口左尺）。

    此蓋五情以不正侮所不勝，經所調不恆其德，恃其能乘而侮之，甚則所勝來復，侮反受邪，此之謂也。凡怒則魂門弛張，木氣奮激，侮其脾土，甚則土之子金，乘其肝之侮土之隙虛，來復母仇，克其肝木，是侮反受邪。肝脈反澀者，金也。是猶吳王夫差之爭盟侮楚，空國而出，精銳悉行，越王乘其虛而伐之，遂以破吳，吳本侮楚，反為越破，侮反受邪，即此義也。脈應於氣口，左關弦澀。

    其金、木、水、人、土，皆仿此解。

    凡悲則傷肺，故肺脈自虛。經曰：悲則氣結脈虛。心火來乘，金氣自虛，故悲則淚下。或因風寒飲食之氣上逆，留於胸中，留而不去，久為寒中。或曰：肺金乘肝本而為淚，故悲則右寸脈虛。

    凡驚則氣亂，驚則肝氣散亂，乘其脾土，故小見驚則瀉青。大人驚則面青者，肝血亂而下降，故青。其肝脈亦亂，一日驚則肝氣乘必，故大驚者，心脈易位向裹，驚氣入心者，多尿血也。脈應於氣口，左關散亂。

    傅援勝克流變，又當詳而論之。故經云：五臟受氣於其能生，傅之於其所勝，氣舍於其所生，死於其所不勝。如。

    肝受氣於心，傅之於脾，氣舍於腎，至肺而死。

    心受氣於脾，傅之於肺，氣舍於肝，至腎而死。

    脾受氣於肺，傅之於腎，氣舍於心，至肝而死。

    肺受氣於腎，傅之於肝，氣舍於脾，至脅而死。

    腎受氣於肝，傅之於心，氣舍於肺，至脾而死，則知。

    肝死於肺，候之於秋，庚曰篇，辛曰死。舌卷囊縮，申酉時絕。

    心死於腎，候之於冬，壬曰篇，癸曰死。麵青如黑，子亥時絕。

    脾死於肝，候之於春，甲日篤，乙日死，肉滿唇反，寅卯時絕。

    肺死於心，候之於夏，丙日篤，丁日死，皮枯毛折，巳午時絕。

    腎死於脾，候之於（四季長夏），戊日篤，巳日死（齒長而枯，發無潤澤），於（辰戍丑未）時絕。

    凡一日之中，又分五時，以別死時之早晏。如脾病，甲乙日寅卯時死，以脾為土，死於屬木之時也，木剋土也，此內傷病之傅次也。暴病不拘於此，或傅化不以次入者，乃憂恐悲思喜怒驚七情，並傷於令，不得以次傅也，所以令人暴病暴卒也。此五臟傳變之指要，學者不可不知。

    辨六淫外傷六經受病於人迎說。

    友手關前一分為人迎者，以候天之寒暑燥淫風火，中傷於人，其邪自經絡而入，以迎納之，故曰人迎。前人謂感邪皆自太陰始，此說似乎不然者，尋經義皆言風善傷肝，自少陰膽經而入；熱善傷心，始自手太踢小腸而入；淫善傷脾，自足陰明胃經而入；燥善傷肺，自手陰明大腸而入；寒善傷腎，自足太陰膀胱而入；暑善傷心胞絡，自手少陰三焦經入。凡此皆同氣相求，物以類聚之理，先表後裹，先腑後臟，由淺及深也，以是知病所後來也。經云：修己以俟天，所以立命也。上古之人，調其臟氣，而淫邪不入，令之人七情擾其臟氣，而六淫乘虛以傷之，故先列七情內傷之脈於前，而列六淫外感於後也。

    足太陰傷寒脈，人迎與左尺皆浮緊而盛。浮者，足太陰脈也；緊者，傷寒脈也；盛者，病進也。其症頭項腰脊痛強，無汗惡寒。

    足陰明傷混脈，人迎與右關皆澀細而長（一作濡緩）。澀者，足陰明胃脈也；細者，傷濕脈也，濕傷氣也；長者，病實盛也。其症關節疼痛，重痹而弱，小便澀秘而黃，大便殄泄。

    足少陰傷風脈，人迎典左關皆弦浮而散。弦者膽脈，浮者傷風脈也。散，病至也，風氣疏散腑氣也。其症身熟，惡風，自汗，項強，脅滿。

    足少陰傷寒脈，人迎與左尺皆沈緊而散。沈者，腎脈；緊，傷寒脈也；數者，病傅也。其症口燥舌乾而渴，不惡寒，反發熱，倦怠。

    足太陰傷濕，脈人迎與右關皆濡細而沈。濡者脾脈，細者濕傷氣化也，沈者病著也。其症身熱足弱，關節痠痛，頭痛身倦，四肢不舉，冷痹脹滿。

    足厥陰傷風，脈人迎與左關皆弦弱而急。弦本肝脈，弱緩風脈也，急者病變也。其症自汗惡風而倦，少腹急痛。

    手少陰傷暑，脈右尺與人迎皆洪虛而數。洪，三焦相火脈也；虛，暑熱傷氣也；數，病增也。其症身熟，惡寒，頭痛，狀如傷寒，煩渴。

    手厥陵傷暑，脈右尺與人迎皆沈弱而濡。沈，心胞絡脈也；弱者，傷於暑也；緩，病倦也。其症往來寒熟，狀如瘧狀，背寒面垢。

    此以上分布六經外感六淫之脈也，餘邪另敘。外此四氣，分列於左，以為宗兆，使學者易見了然。若其傳變，自常依其六經別論，詳究所傷，隨經說症，對症用藥施治，以平為期。或燥熱傷肺心，亦常依經推明理例調治。如四氣兼井，六經交錯，亦常隨其脈證，審處別白，或先或後，或合或並，在經在絡，入表入裹，四時之動，脈與之應，氣候以時，自與脈期，微妙在脈，不可不察。瘵之有法，從陰陽始，脈之有經，從陰陽生，此之謂也。

    吾嘗觀洛書，火七在西方，金九在南位者，則西南二方為燥熟之氣明矣。離為兵戈，兌主殺伐。平治之世，生氣流行，雨暘以時，兆民安樂，惡有是氣？惟淆亂之世，生氣消息，燥熱逆行，五穀不登，山川焦旱，災疫繁興。予目壬辰首亂以來，民中燥熟之氣者，多發熱痰結咳嗽，醫又不識時變，投半夏、南星等以益其燥熱，遂至咳血，腎涎逆湧，咯吐不已，肌肉乾枯而死者多矣。平人則雨寸不見。雨尺脈長至半臂，予於內外傷辨言之詳矣。今略具數語，以足成書，為六氣全圖。手太陰傷燥者，脈右寸與人迎皆沈澀而數。沈者，即上所謂雨寸不見也。歲貍使然，滔燥氟，懾血服也。戮者，熟也，燥熟兼甚而的。煎其臂，水敵尺，是大至半臂也。

    手少陰心傷熱，有脈左寸與人迎皆沈數而短。沈者，如庚子歲北政，少陰司天，陽明在泉，兩尺當沈柵不見雨，寸當浮大易見，反為兩寸沈細不見，兩尺至半臂浮大而易見也。數為熱也。短，肺脈，燥金之象也。血氣為燥熱所傷，故短而不及本部也。其症前已詳言之。

    愚按：以上燥熟二脈，乃丹溪指當時兵燹旱荒之年而言。若庚子歲，北政少陰司天之年，如此則為寸尺相反。經云：尺寸反者死，其病必不可治。即未經治誤，尺脈未長至半臂，但寸脈沈者已，寸反亦必難治。若在卯酉之歲，北政少陰在泉，陰明司天之年，或南政子午歲，少陰司天之年，方為不反。果不反，則病亦經矣。前論丹溪指明壬辰歲亂之後，又以燥熱並論，必在兵火炕旱之時，變亂之際。若平治之世，燥熟分開，則熱為火，燥為涼，為清，為次寒，為西北方之風氣，此燥之本氣也，未後熱化者也。其受病之脈，又常何如？惜丹溪止言其變，而未平列六淫外傷十二經之脈象證病也。故另列心肺二經，並言燥熱二氣，而無小腸大腸之說矣。

    人迎外感。六淫脈訣。浮盛傷風，緊盛傷寒，虛弱傷暑，沈細傷混，虛數傷熱，短澀燥，牢為寒燥，氣口肉傷。七情脈訣。喜則脈散，怒則脈激，憂則脈澀，思則脈結，悲則脈緊，恐則脈沈，驚則脈動。

    辨不內不外五用

    乖違病症脈說察脈必以人迎氣口分內外傷之因者，乃學診脈之要道也。所以脈贊云：並前一分，人迎主之。然有三因，有內因外因，有不內不外因，故不可不詳考之，於理自備。且如疲極筋力，盡神度最，飢飽失時，叫呼走氣，房室勞傷，金鎗踒折，虎狼蛇蟲，毒蠱鬼疰，客忤鬼厭，溺水等症，外非六淫，內非七情，內外不收，必屬不內不外。雖漢儒論曰：人迎緊盛為傷寒，氣口緊盛為傷食。殊不知飲食入胃，能助發宿蘊，其所以應於氣口者，正由七情郁發，因食助見，本非宿食能應於氣口也。且如宿食，陰剛脈見（浮大而微澀），陰則脈見（數而滑實），宿食不化，脈則沈緊，成瘕，脈則沈重，皆傷胃也。宿食窒塞，則上部有脈，下部無脈，其人當吐，不吐者死，此等名症，何曾應於氣口，又如疲極筋力，其脈弦數而實，筋痛則脈動，皆傷肝也，凝思則脈滑，神耗則脈散，皆傷心也，吟誦耗氣，則脈濡而細，叫呼氣走，脈散而急，皆傷肺也，房勞失精，兩脈浮散，男子遣精，女子半產，弦大而革，皆傷腎也，言列明文，氣口何與，況藏寒蛔厥，脈自微浮，及為腎滑，胃虛不食，其脈必緩，亦有微濡，五飲停伏，浮細而滑，久蓄沈積，沈細而軟，形虛自汗，脈皆微濡，揮霍變亂，脈沈伏僵，僵仆墜下，脈則浮滑，踒折傷損，於血在內，疝瘕症癖，五內作痛，脈皆弦緊，中寒症結，脈則遲澀，五精六聚，飲食痰氣，留伏不散，隧道積滯，脈則促結，三消熟中，尺脈洪大，癲狂神亂，關上洪疾，氣實脈浮，血實脈滑，氣血相搏，脈亦浮實，婦人妊娠，脈亦和滑。

    邪祟脈說。

    凡為鬼祟附著之脈，兩手皆見，乍大乍小，乍長乍短，乍密乍疏，乍沈乍浮，陽邪未見，脈則浮洪，陰邪未見，脈則沈緊，鬼疰客忤，三部皆滑，洪大嫋嫋，沈沈澤澤，但與病症不相應者，皆屬五屍鬼邪遁疰之所為也，又如遁屍屍疰，脈沈而不至寸，或三部皆緊而急，如診得此等脈證，雖與人迎氣口要應，亦當分數推尋，三因交結，所謂俾內俾外，不內不外，亦內亦外，亦不內亦不外，脈理微妙，在脈藝雖難精，學然後知所因，此之謂也，然形於脈兆，墮於義數，未有不學而能者，未有學而不成者，宜留心焉，人如忽見異像，驚惑眩亂，脈多失次，急虛卒中，五藏閉絕，脈不往來，譬如墮溺，脈不可察，與夫金鎗踒折，頓走氣血，脈無准者，學者當看外症，與足三陰之動脈，不必拘於手之脈也。

    辨脈形名狀。

    浮者，按之不足，舉之有餘。與人迎相應，則風寒在經；與氣日相應，剛，營血虛損。沈者，舉之不足，按之有餘。與人迎相應，則寒伏陰經；與氣口相應，則血凝腹藏。遲者，應動極緩，按之盡牢。與人迎相應，則濕寒凝滯；與氣口相應，則虛冷沈積。數者，去來促急，一息數至。與人迎相應，則風熱煩燥；與氣口相應，則陽盛陰虛。虛者，遲大而軟，拔之豁然。與人迎相應，則經絡傷暑；與氣口相應，則營衛失本。實者，舉按有力，不疾不遲。與人迎相應，則風寒貫經；與氣口相應，則氣血壅脈。緊者，轉動無常，形如索繃。與人迎相應，則經絡傷寒；與氣日相應，則臟腑作痛。緩者，浮大而軟，去來稍遲。與人迎相應，則風熱入臟；與氣日相應，則怒極傷筋。洪者，來之至大，去之且長。與人迎相應，則寒壅諸陽；與氣日相應，則氣攻百脈。細者，指下尋之，往來如線，與人迎相應，則諸經中濕，與氣口相應，則五臟凝涎。滑者，往來流利，形如轉珠，與人迎相應，則風痰潮溢，與氣口相應，則涎飲滯留。澀者，三五不調，如雨沾沙，與人迎相應，則風濕寒痹，與氣口相應，則精汗血枯。弦者，端直勁長，如張弓弦，與人迎相應，則風走疰痛，與氣口相應，則積飲溢痛。弱者，按之欲絕，輕軟無力，與人迎相應，則風濕緩縱，與氣日相應，則筋力痿弛。微者，極細而耎，若有若無，與人迎相應，則風暑自汗，與氣口相應，則陽虛脫泄。芤者，中空旁實，加按蔥管，與人迎相應，則邪壅吐衄，與氣口相應，則榮虛妄行。動者，在關如豆，厥厥動搖不行，與人迎相應，則寒疼冷痛，與氣口相應，則心怯膽寒。

    伏者，沈匿不出，著骨乃得。與人迎相應，則塞濕痼閉；與氣日相應，則凝思凝神。長者，往來流利，出於本位。與人迎相應微，則邪自愈；與氣口相應，則藏氣治平。短者，舉按似數，不及本部。與人迎相應，則邪閉經脈；與氣口相應，則積遏藏氣。濡者，輕手乃得，加按漂綿。與人迎相應，則寒濕散漫；與氣口相應，則飧泄緩弱。革者，芤弦實大，加按鼓皮。與人迎相應，則中風暑濕；與氣口相應，則半產脫精。（一作芤弦虛大，牢脈方實。）

    散者，有陽無陰，按之滿指，與人迎相應，則淫邪脫泄，與氣口相應，則精血耗敗。結者，往來遲緩，時止更來，與人迎相應，則陰散陽生，與氣口相應，則積阻氣節。促者，往來悉數，時止復來，與人迎相應，則痰壅陽經，與氣口相應，則積留胃腑。代者，藏絕中止，飢藏代動，無問所因，見此必死。

    牢者，沈伏而堅，弦長實大。與人迎相應，則塞結疝瘕；與氣口相應，則木水乘脾。愚按：丹溪止言革脈，不言牢脈，故以革為沈伏實大，將牢脈誤作革脈。試思其又言革如鼓皮，可知革非沈伏而實著矣。夫如按鼓皮者，言浮大，而按之則虛空之象也，故為失喪陰精營血之病。失血者，脈必空虛；陰虛者，必脈浮大。內經、仲景己前論及，故仲景以芤弦相合之脈，名之曰革。若牢脈，則牢固而堅，按之有力挺指，沈伏實大之象無凝矣，故病主寒邪凝結，燥屎內藏，疝瘕水氣為痛之象。若失血傷精之病，而見牢脈沈實之象，則病脈相反，必死。

    辨七表脈病證。

    浮為在表，人迎應風，氣口為氣。浮數主熱（風熱），浮緊為痛（風寒），浮遲為脹（中風），為喘，寸浮為嘔為厥，右寸浮緊為滿不食，浮實為內結，浮大為塞鼻，浮緩為痹不化，浮大而長為風眩癲疾，浮滑而疾為宿食為痰，浮大而澀為宿食滯氣，浮短為肺傷氣短，浮滑而緩為痰飲嗌痛，浮細而滑為傷飲心悸，浮滑緊疾為百合病，浮數為大便緊小便數，浮緊為淋為癃閉（浮而有力表實，無力表虛，浮遲中風，浮數風熱，浮虛傷暑，浮芤失血，浮洪虛熱，浮散勞極，寸浮風眩風在胸，關浮土衰木旺，尺浮二便不通）。

    芤脈主血，寸芤為吐血，微芤為衄血，關芤大便出血，或為腸癰，尺芤小便出虛，為下部血虛脫血，芤弦為半產漏下，左寸芤為傷暑熱氣血，為邪傷，寸芤咯血咳虛，或為積血在胸，尺芤赤淋赤痢，赤白帶下血崩，三部芤，久病生，卒病死，上滑為吐，下滑畜血，尺滑為血盛，女脈調則為胎，不調則經閉，滑數為經熱，先期月行二次，又為渴痢?淋，關滑肝脾熱痰血熱，滑短宿食，沈滑食痰，浮滑風痰，滑數痰火，弦滑痰飲脅痛，滑散濕痿癰軟，滑實胃熱，數則熱結，滑而浮大小腹痛，滑弱陰中小便痛，滑而大小不均，必吐，為病進，為泄痢，寸滑痰在膈，吐嘔吞酸，舌強咳嗽，右寸滑過部則溏泄，滑精白，獨漏下，三部皆滑，為鬼疰，為濕痰流注內疽。

    弦為肝脈，弦數肝熱，弦遲為寒，絃動為痛，為脅下飲，為瘧脈，為水氣，為中虛、營虛、土虛，為厥逆，為拘急發搐，為寒癖。弦緊為惡寒，為疝瘕，為帶癖，為瘀血。雙弦為脅下急痛，弦而釣為脅下刺痛，弦長為積，隨左右上下。

    寸弦頭痛膈多痰，左關弦寒熱症瘕，右關弦胃寒心胸腹痛，尺眩陰疝腳拘攣。弦為木盛之病，浮弦支飲外溢，沈弦懸飲內痛。瘧脈自弦，弦數多熱遲主寒，弦大為虛細拘急。陽弦頭痛，陰弦腹痛，單絃飲癖，雙弦寒痼。若不食者，為木盛土衰，水反剋土，難治。

    實為氣塞。寸實為嘔吐，為痛，為咳嗽，為喘滿，大便不禁。實緊為陰不勝陽，為腰痛。實浮為陽火鬱結，狂言，吐，陽毒發斑，傷食，便秘，氣疼。寸實而熱，風火咽痛，舌強，氣填胸悶。關實脾熱中滿。尺實腰痛腸結，為一切太過之脈。血實氣實則脈實，兼數狀為火，兼澀燥屎，兼浮上溢。在寸則為欲吐，兼沈弦則為率脈，主有寒積，不可誤為實脈，作熱症治之。實脈當用寒下，牢脈當溫下。關前寸實為邪在上，當探吐，即上實下虛，脈為厥逆。上部有脈，下部無脈，為宿食填胸，其人當吐，不吐者死之類，不可知。

    緊為塞脈，為頭痛，身痛，筋骨肉瘻，為咳，為喘滿。浮緊為肺有水，浮緊而滑為蛔動，為宿食，為吐逆，緊急為遁屍，緊數為寒熱。浮緊似弦，沈緊似牢。又緊為寒將熱縛之脈，故人迎緊，傷寒太陽氣鬱而發熱頭痛；氣口為傷食，食鬱脾陽，則手足心發熱。浮緊表寒，沈緊裡寒。寸緊風寒喘咳，風癇，吐痰飲；關緊肝脾氣結，心腹冷痛；尺緊少腹痛，陰寒疝瘕，奔豚，腰脅以下諸痛。中惡浮緊，咳嗽沈緊，皆主死。洪為陽脈，為熱，為煩，為氣壅脹滿，喘急煩渴。洪緊為癰疽，洪實為癲，洪大為祟，洪浮為陽邪來見。洪為陽盛陰虛，泄痢失血，久病者大忌。血虧火旺，脹滿胃翻。寸洪心火灼金，喘咳，氣壅痰湊；關洪肝火胃熱，痰涎湧出；尺洪腎水虛，相火盛。洪即大脈滿指。經曰：形瘦脈大，多氣者死。又曰：脈大則病進。

    辨八里脈病症。

    微為虛，甚為弱，症為衄，為嘔，為泄，為大汗亡陽，盜汗傷液，為拘急血脈不榮，為少氣寒中。陽虛自汗外寒，血虛內熱。陽微惡寒，陰微發熱。虛汗勞熱骨蒸，崩中日久為白帶，漏下多時骨亦枯，為久虛之象。寸微氣促心驚，並微脹滿，脾虛肝血虧。尺微精血脫，消癉虛痛，脅腰以下虛疼喜按，足痿不用。

    沈為里，為陰，為寒，為水，為癥瘕。沈而有力為實，為積聚在裡。沈弱為寒熱。沈細為少氣，肩臂不舉。沈滑為風水，為實重。沈緊為上熱下寒。沈重而直前絕者為瘀血。沈重而中散為寒，宜成瘕。沈重不至徘徊者為遁屍。沈緊為懸飲。沈遲為痼冷。沈重為傷暑濕發熱。又沈數為裡熱。沈遲為裡寒。有力裡實，無力裡虛。沈則為氣，又主水蓄。沈遲痼冷。沈數內熱。沈滑食痰。沈澀氣鬱。沈弱塞熱。沈緩寒濕。沈緊冷痛。沈牢冷積。沉結寒痰凝痹。寸沉痰水停胸，氣鬱。關沈中寒，胸腹痛，脅痛。尺沈遣濁，泄痢，腎虛，腰足下元虛冷，濕痹。緩屬脾宵，浮大而軟。三部同等，無所偏盛為平。四季之脈，形宜從容利緩。不疾不遲，為緩之平脈，即胃為氣。

    若非其候，即為病脈。

    緩為在下，為風，為寒，為弱痹，為疼，為不仁，為氣不足，為眩。量緩滑為熱中，緩遲為虛寒相搏，食冷則咽。又緩為營衰衛有餘，或風濕脾虛。上緩項強，下緩痿痹。分別浮沈大小形狀，以斷病症。浮緩為風，沈緩為濕。緩大風虛，緩細濕痹。緩澀脾虛，緩弱氣虛。寸緩風邪在表，頭項背拘急痛。關緩風眩胃虛。尺緩風秘足弱。緩脈主土，在卦為坤。（緩為衛盛營虛，緩大而慢。）

    澀主血少氣鬱，為傷液亡汗，熱鬱氣不足，為逆冷，為下痢，為心痛。澀緊為寒濕痹痛。澀細為大寒。澀為傷精，反宵亡陽，汗雨，寒濕入營，血痹。女人有孕為胎病，無孕為經閉瘀滯。寸澀心虛胸痛。關澀胃陰傷，脅痞。尺澀精血俱傷，溲淋腸結下血。澀脈獨見尺中，形同戊者死。

    遲為寒脈，主陰病，為冷痛。遲澀為癥瘕咽酸，遲滑為脹，遲緩為塞濕。遲脈為陽不勝陰，三至為遲，有力為緩，無力為澀，有止為結，遲甚為敗。遲為陰盛陽衰，遲主臟病，有力冷痛，無力虛寒。浮遲表寒，沈遲裡寒，遲滑多痰。寸遲上寒，關遲中寒，胸脅腹痛。尺遲腎虛，腰痛腳重，溲便不禁，疝瘕。（遲小而實。）

    伏為霍亂，為厥逆嘔吐，疝瘕腹痛，為宿食停滯，老痰畜飲，水氣積聚，氣衝癰疽，毒膿脹痛，一切疼痛甚者。又有單伏雙伏之別。有為火邪內鬱而伏者，陽極似陰，陰縛陽，水凌火之象也，寒裡熱之症也。寸伏食鬱胸中，欲吐不吐，兀逆不止。關伏腹痛。尺伏疝瘕泄痢。又有六脈沈伏，陰邪發厥，四肢逆冷者。亦有陽邪發厥，上實下虛者。亦有霍亂轉筋，禁口腹痛者。有格陽之伏，格陰之伏。

    弱為虛脈，為風熱自汗，為陽虛氣陷，又為陽陷入陰，為惡寒內熱，筋勞骨痿，蒸汗... -->>
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