日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。
魂魄灵踪九一兴,复迁交媾定相应。
圣功渐觉香气郁,神里来宫必上升。
其盗机也,天下莫能见,莫能知也。
万万神机功覆元,人人尽见莫能诠。
积阴居解阴知悟,石火光中得遇莲。
君子得之固穷,小人得之轻命。
道士防奸炼鼎心,刀圭变老旋填阴。
愚夫小利天官法,轻命唯崇点化金。
强兵战胜演术章下
瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;
视听行师绝利源,华池截颈削奸烦。
采铅百日仙乡近,立降流珠封子桓。
三反昼夜,用师万倍。
日月年开晓夜光,克时三济几相当。
算来万倍功成岁,显是长生太上皇。
心生於物,死。於物,几在目。天之无恩而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。
目分万望掌乾坤,对境心崇不二门。
泄在蠢然恩在己,物标生死住阳魂。
至乐性余,至静则廉。
毕功潇洒离嚣喧,任意遨游逸道源。
守讷固闲廉已静,一炉丹饭寿千年。
天之至私,用之至公。禽之制在气。
天之制禽飞入神,举之功用未惟新。
卯生金玉潜通碧,戌亥为良火要津。
生者,死之根;死者,生之根。
有生根死死为神,杀汞成丹活得人。
若离五行应不盗,未通元理卒难陈。
恩生於害,害生於恩。
月魂恩生胞在离,又凭庚氏夺金姿。
当从害上恩生惠,特地全由五兆龟。
愚人以天地文理圣,
从凡入圣历崎岖,道合乾坤法有无。
衮芥投峰还自住,了知元会不同愚。
我以时物文理哲。
四时薄气在阴阳,神水曾清转醴浆。
平地有铅铅岂锡,但穷天理妙斟量。
自然之道静,故天地万物生。
二仪交泰气调和,物象雕镌似琢磨。
动静全由乌兔力,易元我在石人歌。
天地之道浸,故阴阳胜。
地升天降理元珠,入妙还同水跃鱼。
阳动阴消神自圣,日魂月魄昧来无。
阴阳相推而变化顺矣。
相生相克互包藏,变化铅飞石炼钢。
否极泰来归顺矣,眼前谁不是阴阳。
是故圣人知自然之道不可违,故因而制之。
神仙制气指元机,金石阴阳不可违。
惠用一门先圣易,自然鼎道合天机。
至静之道,律历所不能契。鸟兽之位也。爰有奇器,是生万象。
全阳至静道冲虚,本末宁教律历拘。
橐钥既无藏鸟兽,彼中方有混元图。
八卦甲子,神机鬼藏。
离头坎水巽金精,兑入龙宫震玉清。
甲会丙壬乾鬼藏,庚辛机艮必坤成。
阴阳相胜之术,昭昭乎,
姹女求媒欲住颜,黄君听圣直临轩。
相携同入金华顶,尽日乾坤掌内闲。
进乎象矣。
回顾尘好忖思,进程有路会仙岐。
但求已上阴符理,天道分明有见知。
黄帝阴符经颂竟