第九章 睡者觉

终赢，或尔我竟胜。”美理曼曰，“诺，吾偿汝。”蛇曰，“昔在异地黄金天色之下，汝曾一偿我，顾远矣远矣。尔时汝与欢居，宁不甚乐，惟我仅自蟠屈，环抱汝心，及彼三分之孪子，与旧日之烦忧已耳。妇人，汝如是而行，事亦如是而定。缘汝即厥妇，故祸尘悉萃汝身，而爱缘亦均圆满。妇人，汝神光已为我褫，而温柔亦为我散，是其为物已徜徉于人世间，而美实其名号。彼黄金海伦以美种因，缘是美故，人人欲得欲胜而有战争祸患，亦有企图祈祝与夫旷世无垠之希望。而汝美理曼者以业种因，远离善境，故汝终当携一切咎恶，降诸汝欢。是一隐书，是一隐书，孰能读之？汝能读者汝读之。汝名美理曼，是为皇后，顾汝之为后，是耶非耶？且汝谁何？彼名海伦，彼为游子，遨游漂荡，以相寻觅。是二人者，究竟谁氏？且我又谁也？是一隐书，是一隐书，汝弗能读。而其底面，乃自写于高天，写于大地，写于莽海世界人人心坎之中。今兹听之，明日中夜，汝当取我佩绕汝身，行事悉遵吾命。视之视之，汝之状貌，将变为黄金海伦，汝面汝目，亦罔弗变。以惟海伦能动游子，汝乃得一度为汝欢妻。吾为汝咨议，不能言未来，惟后此者祸且悉至，祸也战也死也，皆是也。顾汝得汝欢，彼入彼业，应凭星而誓者已誓于蛇，而汝与彼既为不可解之结所缠缚。此外更复何愿，选之，美理曼选之。使汝今日拒吾策者，明日即失彼矣。彼入海伦怀中矣，汝将抱独知之爱，历数数年，穷忧以终老矣。试决进取。彼当终为汝有，何事应至者一任其至。选之哉！”古恶以是美理曼，美理曼闻之答曰，“吾选之矣，吾宁被海伦之形，为吾欢子妻，一任千灾百难之至。汝古恶，今睡矣睡矣。汝被吾怖容而耀其目，吾更不能忍视，吾几发为狂易矣。”蛇又举人首，得意而笑，徐徐缓其约缠，坠地而缩。俄顷枯槁如小卷，作光荧然，仍一文石雕镂之光明饰物而已。

    是日阿迭修斯自神座之奥出，见门者已去，亦不复闻剑刃之声，以明神预示，已以海伦之美付阿迭修斯矣。座外众僧多聚议而诧，不知此健者噶普利图，胡以潜入幔内，乃不为神剑所中，俄而彼人复出，体无所伤，状甚威毅，益惧而大呼。阿迭修斯笑曰，“若辈毋恐。吾仗神佑而占胜着，亦战守者，终越其界。意彼辈且去矣。吾已面哈梭，此中藏，良非汝辈所知。今给吾食，吾少倦矣。”僧皆鞠躬，引之入食堂，供以最佳饮食，任阿迭修斯饮啖。既饱，起欲去，僧又作礼，献其钥，可任启诸户。虽知此客神通，无需于是，顾竟以特权属之。

    阿迭修斯出，其心甚乐，飘然归宫禁，自返其居。及门，长老赖耶已见阿迭修斯生还，乃狂喜趋抱为礼，且曰，“噶普利图，吾疑此生不复见汝矣，特后……”言至此忽自审不如弗言，遂止。阿迭修斯徐行入室，笑曰，“吾已来归，人鬼悉不为害，第汝适言后何耶？”赖耶曰，“无他，惟后闻汝赴哈梭之庙，虑汝且死，颇为汝忧耳。噶普利图听之，吾不知汝为人抑神，惟誓则神人无别。汝曾誓于佛罗非耶？”阿迭修斯曰，“赖耶，信也。吾誓善护皇后，以待佛罗返驾。”赖耶目之久曰，“噶普利图，汝诚欲弗破此誓乎？且愿善保皇后令名，而其名乃贵逾生命者乎？噶普利图，吾知汝会此意矣。”阿迭修斯曰，“吾或能会解。赖耶知之，吾良愿如是。”赖耶黯然又曰，“吾观后美理曼，近乃为病所踣，欲乞汝医。今梦兆且践，凡吾前此所陈，成实不远矣。惟汝曾食居停之盐，使仍弗践其誓者，则汝噶普利图无论神人，终为贱子。”阿迭修斯曰，“吾不既云无意破其誓言耶？”是时俯其首，心默自计。赖耶立视之。未几首忽举，语曰，“赖耶，吾今以一事相属，此事奇而极诚。缘吾之视此，居心正与汝合，使汝能助我，则亦自助，且即助佛罗并皇后也。惟吾诫汝，使汝误我秘密者，当非汝齿爵与昔日友情能救。”赖耶曰，“姑言之，汝勒兑子伊色加之阿迭修斯，使是事无害吾后者，误汝当死。”阿迭修斯大惊而跃，呼曰，“汝焉知此名？”赖耶曰，“吾自知之。须知汝虽人中最狡，于我安施其术？”盖彼固弗能自言，惟闻自皇后，故伪应之。阿迭修斯曰，“汝亦仅拾俗传，偶一试耳。此名为我为人，皆无关于大。今兹且言正事，吾实畏汝后，以此来为觅他人，不为汝后，今幸吾行不虚。赖耶，汝不见彼哈梭之庙乎？是中有人，即吾所觅，彼严卫居此，以待我之来。明日中夜，吾当往期诸庙门之外。世人罔弗爱彼，而彼所爱，仅我一人，此亦神意应然。尔后吾将携之他行，觅地为偶。使汝能助我，则愿以一人一舟见赍。明日晓光未上，吾侪去格恩矣。特汝面后时，暂勿以此事为言，俾吾得从容出港。吾非不欲践誓卫后，顾汝当知我之速去，较留卫尤佳。后日佛罗归，弗善吾行者听之。明日中夜，汝可俟余庙前，俾同见哈梭，以备逸去。而汝更送吾就舟，且以诀别。”赖耶沉思有间曰，“吾颇惧见哈梭，虽然，我必往矣。惟相见时以何为识？”阿迭修斯曰，“以彼胸前红星之石为识，但前勿惧，吾且偕在。第汝信愿为吾备一舟乎？”赖耶曰，“舟则必备。噶普利图，我虽爱汝，今别矣，惟愿此舟破格恩环岸之浪而前，汝在其中，与汝所欢之神女哈梭，瞬息去也。”